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Considérations sur l'éloquence françoise de ce tems
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que caractere que l’ on écriue.quelque caractère que l’on écriue.
Nous auons desia remarqué en sQuind.Nous avons déjà remarqué en sQuind.
Pariaiie de Pobiedrite des mots mie - e t. 2.Pariaiie de Pobiedrite des mots mie--e t.2.
sitez, que la premiere perfectionsitez, que la première perfection
du discours estoit d’ auoir beaudu discours était d’avoir beaucoup
coup de clarté, & d' estre fort inbeaucoup de clarté, et d’être fort intelligible.
telligible.C’ est pourquoi Denis E. aaIlelligible. C’est pourquoi Denis E. aa
d’ Halicarnasse reprend si aigred’Halicarnasse reprend si aigrement
ment de certaines personnes qui neaigrement de certaines personnes qui ne
loüoient de rien tant Thucydide,louaient de rien tant Thucidide,
que de ce qu’ il n’ estoit pas entenduque de ce qu’il n’était pas entendu
d’ vn chacun, comme s’ il n’ eust deud’un chacun, comme s’il n’eût du
l' estre que des hommes sģauans.Il
leur reproche que par vne fi danleur reproche que par une fi dangereuse
gereuse maxime, ils veulent estadangereuse maxime, ils veulent établir
blir dans la Republique des lettresétablir dans la République des lettres
vne espece de tyrannie de peu deune espèce de tyrannie de peu de
personnes, qui possederoient seulspersonnes, qui poséderaient seuls
les liures, & se rendroient maistresles livres, et se rendent maîtres
absolus d’ vn biẽ d’ autant plus estiabsolus d’un bien d’autant plus estimable,
mable, que plus de monde en estestimable, que plus de monde en est
participant.Ce n’ est pas qu’ il ne
Nous auons desia remarqué en sQuind.Nous avons déjà remarqué en sQuind.
Pariaiie de Pobiedrite des mots mie - e t. 2.Pariaiie de Pobiedrite des mots mie--e t.2.
sitez, que la premiere perfectionsitez, que la première perfection
du discours estoit d’ auoir beaudu discours était d’avoir beaucoup
coup de clarté, & d' estre fort inbeaucoup de clarté, et d’être fort intelligible.
telligible.C’ est pourquoi Denis E. aaIlelligible. C’est pourquoi Denis E. aa
d’ Halicarnasse reprend si aigred’Halicarnasse reprend si aigrement
ment de certaines personnes qui neaigrement de certaines personnes qui ne
loüoient de rien tant Thucydide,louaient de rien tant Thucidide,
que de ce qu’ il n’ estoit pas entenduque de ce qu’il n’était pas entendu
d’ vn chacun, comme s’ il n’ eust deud’un chacun, comme s’il n’eût du
l' estre que des hommes sģauans.Il
leur reproche que par vne fi danleur reproche que par une fi dangereuse
gereuse maxime, ils veulent estadangereuse maxime, ils veulent établir
blir dans la Republique des lettresétablir dans la République des lettres
vne espece de tyrannie de peu deune espèce de tyrannie de peu de
personnes, qui possederoient seulspersonnes, qui poséderaient seuls
les liures, & se rendroient maistresles livres, et se rendent maîtres
absolus d’ vn biẽ d’ autant plus estiabsolus d’un bien d’autant plus estimable,
mable, que plus de monde en estestimable, que plus de monde en est
participant.Ce n’ est pas qu’ il ne
