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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 74 — Gallica (BnF)
DE LACOKRVPION
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mOrtIe teiiiga Polponids seeaiiesan eamOrtIe teiiiga Polponids séparéean ea
point inferieur à Domitius Aper, soit quepoint inferieur à Domitius Aper, soit que
l’ on regarde le lustre & la dignicé de cetl’on regarde le lustre et la dignicé de cette
te vie, ou l’ immortalité de la renommse.cette vie, ou l’immortalité de la renommse.
Pour le regard de Crispus & Marcellus,Pour le regard de Crispus et Marcellus,
dont vous me propoiez fes exempies,
ont -ils quelque chose dont la possession
foit desirable?Que pouuons nous soufoit désirable? Que pouvons nous souhaiter
haitter en leur condition!Est ce la crainsouhaiter en leur condition! Est ce la crainte
te qui trauaille leurs esprits, ou la peurcrainte qui travaille leurs esprits, ou la peur
que l’ on a de la force de leur eloquence?que l’on a de la force de leur éloquence?
Eft ce par ce qu’ estans tous les jours imEst ce par ce qu’étant tous les jours importunés
portunés de quelques prieres, ils atrireneimportunés de quelques prières, ils atrirene
fur cux la mal - veüillance de ceux ausquelsfur cux la malveillance de ceux auxquels
ils dénient leur protection; cu d’ autantils dénient leur protection; cu d’autant
que leurs langues addonnées à la flaterie,que leurs langues addonnées à la flatter,
ne sont iamais assez seruiles selon l’ hune sont jamais assez servies selon l’humeur
meur de ceux qui commandent, & n’ oncl’humeur de ceux qui commandent, et n’onc
iamais à nostre gré assez de hardiesse &jamais à notre gré assez de hardiesse et
de liberté?Est ce là enquoy consiste cetde liberté? Est ce là en quoi consiste cette
te haute & souueraine authorité des Oracette haute et souverain autorité des Oraeeurs?
eeurs?Les affranchis de l’ Empereur exerOraeeurs? Les affranchis de l’Empereur exerGnt
Gnt ordinairement vne pareille puissance ¬exerGnt ordinairement une pareille puissanceavAttso
point inferieur à Domitius Aper, soit quepoint inferieur à Domitius Aper, soit que
l’ on regarde le lustre & la dignicé de cetl’on regarde le lustre et la dignicé de cette
te vie, ou l’ immortalité de la renommse.cette vie, ou l’immortalité de la renommse.
Pour le regard de Crispus & Marcellus,Pour le regard de Crispus et Marcellus,
dont vous me propoiez fes exempies,
ont -ils quelque chose dont la possession
foit desirable?Que pouuons nous soufoit désirable? Que pouvons nous souhaiter
haitter en leur condition!Est ce la crainsouhaiter en leur condition! Est ce la crainte
te qui trauaille leurs esprits, ou la peurcrainte qui travaille leurs esprits, ou la peur
que l’ on a de la force de leur eloquence?que l’on a de la force de leur éloquence?
Eft ce par ce qu’ estans tous les jours imEst ce par ce qu’étant tous les jours importunés
portunés de quelques prieres, ils atrireneimportunés de quelques prières, ils atrirene
fur cux la mal - veüillance de ceux ausquelsfur cux la malveillance de ceux auxquels
ils dénient leur protection; cu d’ autantils dénient leur protection; cu d’autant
que leurs langues addonnées à la flaterie,que leurs langues addonnées à la flatter,
ne sont iamais assez seruiles selon l’ hune sont jamais assez servies selon l’humeur
meur de ceux qui commandent, & n’ oncl’humeur de ceux qui commandent, et n’onc
iamais à nostre gré assez de hardiesse &jamais à notre gré assez de hardiesse et
de liberté?Est ce là enquoy consiste cetde liberté? Est ce là en quoi consiste cette
te haute & souueraine authorité des Oracette haute et souverain autorité des Oraeeurs?
eeurs?Les affranchis de l’ Empereur exerOraeeurs? Les affranchis de l’Empereur exerGnt
Gnt ordinairement vne pareille puissance ¬exerGnt ordinairement une pareille puissanceavAttso
Mais