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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 118 — Gallica (BnF)
° DE SACORRVPTONélevé DE SACORRVPTON
teurs, de la profession desquels ie parleRhéteurs, de la profession desquels je parleraitantôt,
raytantost, & ie diray en quel temps elle aparleraitantôt, et je dirai en quel temps elle a
esté premierement introduicte en cetteété premièrement introduicte en cette
ville, & le peu de credit qu’ elle auoit auville, et le peu de credit qu’elle avait auprès
prés de nos peres.Mais auparauant il estauprès de nos pères. Mais auparavant il est
necessaire que ie face mention de la disnécessaire que je face mention de la discipline,
cipline, dont, ainsi que nous auons apris, sediscipline, dont, ainsi que nous avons apris, se
sont seruis ces grads Orateurs de qui noussont servis ces grads Orateurs de qui nous
auons les liurcs, ou nous voyons encoresavons les liurcs, ou nous voyons encore
des marques d' vn trauail infini, d’ vne medes marques d’un travail infini, d’une méditation
ditation continuë, & d’ vn grand exerciceméditation continue, et d’un grand exercice
en toutes sortes de sçiences.Vous auez veuen toutes sortes de sçiences. Vous avez vu
le liure de Ciceron qui est intitulé Brutus,le livre de Cicéron qui est intitulé Brutus,
en la premiere partie duquel il fait vn deen la première partie duquel il fait un dénombrement
nombrement des anciens Orateurs, & endenombrement des anciens Orateurs, et en
la seconde il rapporte ses commencela seconde il rapporte ses commencements,
mens, son progrez, &, s’ il faut amsi parcommencements, son progrès, et, s’il faut amsi parler,
ler, l’ education de son eloquence.Car ilparler, l’éducation de son éloquence. Car il
dit qu’ il a appris le droict ciuil soubsdit qu’il a appris le droit civil sous
Q. Mucius, & qu’ il a esté pleinement inJe.Mucius, et qu’il a été pleinement instruit
struit en toutes les parties de la Philosoinstruit en toutes les parties de la Philosophie
phie par Philon l’ Academique, & DioPhilosophie par Philon l’Academique, et Diodore
dore le Stoique; & que non contentDiodore le Stoique; et que non content
raytantost, & ie diray en quel temps elle aparleraitantôt, et je dirai en quel temps elle a
esté premierement introduicte en cetteété premièrement introduicte en cette
ville, & le peu de credit qu’ elle auoit auville, et le peu de credit qu’elle avait auprès
prés de nos peres.Mais auparauant il estauprès de nos pères. Mais auparavant il est
necessaire que ie face mention de la disnécessaire que je face mention de la discipline,
cipline, dont, ainsi que nous auons apris, sediscipline, dont, ainsi que nous avons apris, se
sont seruis ces grads Orateurs de qui noussont servis ces grads Orateurs de qui nous
auons les liurcs, ou nous voyons encoresavons les liurcs, ou nous voyons encore
des marques d' vn trauail infini, d’ vne medes marques d’un travail infini, d’une méditation
ditation continuë, & d’ vn grand exerciceméditation continue, et d’un grand exercice
en toutes sortes de sçiences.Vous auez veuen toutes sortes de sçiences. Vous avez vu
le liure de Ciceron qui est intitulé Brutus,le livre de Cicéron qui est intitulé Brutus,
en la premiere partie duquel il fait vn deen la première partie duquel il fait un dénombrement
nombrement des anciens Orateurs, & endenombrement des anciens Orateurs, et en
la seconde il rapporte ses commencela seconde il rapporte ses commencements,
mens, son progrez, &, s’ il faut amsi parcommencements, son progrès, et, s’il faut amsi parler,
ler, l’ education de son eloquence.Car ilparler, l’éducation de son éloquence. Car il
dit qu’ il a appris le droict ciuil soubsdit qu’il a appris le droit civil sous
Q. Mucius, & qu’ il a esté pleinement inJe.Mucius, et qu’il a été pleinement instruit
struit en toutes les parties de la Philosoinstruit en toutes les parties de la Philosophie
phie par Philon l’ Academique, & DioPhilosophie par Philon l’Academique, et Diodore
dore le Stoique; & que non contentDiodore le Stoique; et que non content