← Fiche du document
Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 113 — Gallica (BnF)
DE LELOQVENCE.DE LELOQUENCE.
de les cultiuer, mais par la paresse de lade les cultiver, mais par la paresse de la
jeunesse, la negligence des parens, l’ ignojeunesse, la négligence des parents, l’ignorance
rance des maistres, & l’ oubliance des anl’ignorance des maîtres, et l’oubliance des anciennes
ciennes mœurs.Ces desordres ayant prisanciennes mœurs. Ces désordres ayant pris
naissance en cette ville, se sont apres esnaissance en cette ville, se sont après épandus
pandus par toute l’ Italie, & maintenantépandus par toute l’Italie, et maintenant
ils commencent de s’ establir dans les proils commencent de s’établir dans les provinces.
uinces.Mais dautant que nous auons plusprovinces. Mais dautant que nous avons plus
de cognoissance des maux que nous resde connaissance des maux que nous ressentons,
sentons, que de ceux qui ne nous touressentons, que de ceux qui ne nous touchent
chent point, ie parleray des vices protouchent point, je parlerai des vices propres,
pres, & comme naturels à cette ville, quipropres, et comme naturels à cette ville, qui
Semparent de nos ames aussi tost que nousSemparent de nos âmes aussitôt que nous
sommez naiz, & qui se multiplient ensommez naz, et qui se multiplient en
nous à mesure que nous aduançons ennous à mesure que nous aduançons en
âge, aprés que j’ auray representé somâge, après que j’aurai représenté sommairement
mairement qu’ elle estoit la seuerité &sommairement qu’elle était la sévérité et
la discipline de nos peres en l’ educationla discipline de nos pères en l’éducation
& l’ institution de leurs enfans.Autrefoiset l’institution de leurs enfants. Autrefois
les peres faisoient nourrir les enfans qu’ ilsles pères faisaient nourrir les enfants qu’ils
auoient eu dans vne conjonction legitiavaient eu dans une conjonction légitime,
me, & vn mariage plein d’ honneur & delégitime, et un mariage plein d’honneur et de
chasteté, no pas entre les bras d’ vne nour ¬chasteté, no pas entre les bras d’une nourrisIlce
jeunesse, la negligence des parens, l’ ignojeunesse, la négligence des parents, l’ignorance
rance des maistres, & l’ oubliance des anl’ignorance des maîtres, et l’oubliance des anciennes
ciennes mœurs.Ces desordres ayant prisanciennes mœurs. Ces désordres ayant pris
naissance en cette ville, se sont apres esnaissance en cette ville, se sont après épandus
pandus par toute l’ Italie, & maintenantépandus par toute l’Italie, et maintenant
ils commencent de s’ establir dans les proils commencent de s’établir dans les provinces.
uinces.Mais dautant que nous auons plusprovinces. Mais dautant que nous avons plus
de cognoissance des maux que nous resde connaissance des maux que nous ressentons,
sentons, que de ceux qui ne nous touressentons, que de ceux qui ne nous touchent
chent point, ie parleray des vices protouchent point, je parlerai des vices propres,
pres, & comme naturels à cette ville, quipropres, et comme naturels à cette ville, qui
Semparent de nos ames aussi tost que nousSemparent de nos âmes aussitôt que nous
sommez naiz, & qui se multiplient ensommez naz, et qui se multiplient en
nous à mesure que nous aduançons ennous à mesure que nous aduançons en
âge, aprés que j’ auray representé somâge, après que j’aurai représenté sommairement
mairement qu’ elle estoit la seuerité &sommairement qu’elle était la sévérité et
la discipline de nos peres en l’ educationla discipline de nos pères en l’éducation
& l’ institution de leurs enfans.Autrefoiset l’institution de leurs enfants. Autrefois
les peres faisoient nourrir les enfans qu’ ilsles pères faisaient nourrir les enfants qu’ils
auoient eu dans vne conjonction legitiavaient eu dans une conjonction légitime,
me, & vn mariage plein d’ honneur & delégitime, et un mariage plein d’honneur et de
chasteté, no pas entre les bras d’ vne nour ¬chasteté, no pas entre les bras d’une nourrisIlce