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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 109 — Gallica (BnF)
DEEELCCVENCE.DEEÉLCCUENCE.
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acquerir de l’ honneur & de la gloire, &acquérir de l’honneur et de la gloire, et
pour tirer vanité de la bonté de leur espour tirer vanité de la bonté de leur esprit,
prit, que leurs pieces sont propres à estreesprit, que leurs pièces sont propres à être
representées sur vn theatre.D’ où vientreprésentées sur un théctre. D’où vient
que quelques personnes font hors de saique quelques personnes font hors de saison,
son, & toutesfois assez souuent, cettesaison, et toutefois assez souvent, cette
honteuse exclamation, que nous sommes
en vn siecle ou l’ on dit que les Orateursen un siècle ou l’on dit que les Orateurs
parlent delicatement, & que les bouffonsparlent délicatement, et que les bouffons
dansent eloquemment.Certes ie ne nieraydansent éloquemment. Certes je ne nierai
pas que Cassius Seuerus, que nostre Aperpas que Cassius sévérus, que notre Aper
a osé nommer tout seul, s’ il est comparéa osé nommer tout seul, s’il est comparé
à ceux qui sont venus depuis luy, ne puisÀ ceux qui sont venus depuis lui, ne puisse
se estre appellé Orateur, cncores qu’ enpuisse être appelé Orateur, cncores qu’en
Vne grande partie de ses oraisons il aitUne grande partie de ses oraisons il ait
plus d’ effort & de vehemence, que de sangplus d’effort et de véhémnce, que de sang
& de vigueur.Et de fait, il est le premieret de vigueur. Et de fait, il est le premier
qui a méprisé l’ ordre en l’ oraison, & quiqui a méprisé l’ordre en l’oraison, et qui
cn parlant a oublié la pudeur & la modecn parlant a oublié la pudeur et la modestie.
stie.Mémes il a ce defaut, qu’ il ne se sertmodestie. Mèmes il a ce défaut, qu’il ne se sert
pas de ses armes auec assez d’ adresse, &pas de ses armes avec assez d’adresse, et
d’ autant que l’ enuie qu’ il a de frapper faitd’autant que l’envie qu’il a de frapper fait
que le plus souuent il se découure, sonque le plus souvent il se découvre, son
pour tirer vanité de la bonté de leur espour tirer vanité de la bonté de leur esprit,
prit, que leurs pieces sont propres à estreesprit, que leurs pièces sont propres à être
representées sur vn theatre.D’ où vientreprésentées sur un théctre. D’où vient
que quelques personnes font hors de saique quelques personnes font hors de saison,
son, & toutesfois assez souuent, cettesaison, et toutefois assez souvent, cette
honteuse exclamation, que nous sommes
en vn siecle ou l’ on dit que les Orateursen un siècle ou l’on dit que les Orateurs
parlent delicatement, & que les bouffonsparlent délicatement, et que les bouffons
dansent eloquemment.Certes ie ne nieraydansent éloquemment. Certes je ne nierai
pas que Cassius Seuerus, que nostre Aperpas que Cassius sévérus, que notre Aper
a osé nommer tout seul, s’ il est comparéa osé nommer tout seul, s’il est comparé
à ceux qui sont venus depuis luy, ne puisÀ ceux qui sont venus depuis lui, ne puisse
se estre appellé Orateur, cncores qu’ enpuisse être appelé Orateur, cncores qu’en
Vne grande partie de ses oraisons il aitUne grande partie de ses oraisons il ait
plus d’ effort & de vehemence, que de sangplus d’effort et de véhémnce, que de sang
& de vigueur.Et de fait, il est le premieret de vigueur. Et de fait, il est le premier
qui a méprisé l’ ordre en l’ oraison, & quiqui a méprisé l’ordre en l’oraison, et qui
cn parlant a oublié la pudeur & la modecn parlant a oublié la pudeur et la modestie.
stie.Mémes il a ce defaut, qu’ il ne se sertmodestie. Mèmes il a ce défaut, qu’il ne se sert
pas de ses armes auec assez d’ adresse, &pas de ses armes avec assez d’adresse, et
d’ autant que l’ enuie qu’ il a de frapper faitd’autant que l’envie qu’il a de frapper fait
que le plus souuent il se découure, sonque le plus souvent il se découvre, son
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