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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 106 — Gallica (BnF)
64. DE LA CORRVPIION
G todt 6HO1de 3de Aieriie. elltiu IotieG todt 6HO1de 3de Aieriie. elletiu Jotie
Ciceron a surpassé tous les eloquens homCiceron a surpassé tous les éloquens hommes
mes de son temps, & quant à Caluus,hommes de son temps, et quant à Caluus,
Asinius, Cesar, Cœlius, & Brutus, ils doiAsinius, César, Cœlius, et Brutus, ils doitvent
tuent estre preferez à ceux qui ont vescudoitvent être préférés à ceux qui ont vécu
deuant eux, & à ceux qui les ont suiuis.devant eux, et à ceux qui les ont suivis.
Car il ne faut pas considerer s’ il y a quelCar il ne faut pas considérer s’il y a quelque
que difference en l’ espece de leur oraison,quelque différence en l’épée de leur oraison,
puisque le genre de leur cloquence est
semblable.Mais, dit -on, Caluus est plussemblable. Mais, dit-on,Calus est plus
ferré, Asinius plus nombreux, Cesar plusferrêt, Asinius plus nombreux, César plus
releué, Cœlius plus picquant, Brutus plusrelevé, Cœlius plus picquant, Brutus plus
graue, & Ciceron plus vehement, plusgrave, et Cicéron plus véhément, plusrempli,
rempli, & plus puissant; toutesfois ils ontplusrempli, et plus puissant; toutefois ils ont
tous vne eloquence égallement saine &tous une éloquence égallement saine et
vigoureuse, de sorte que si vous prenez
la peine de lire leurs liures, vous trouuela peine de lire leurs livres, vous trouverez
rez que nonobstant la diuersité de leurstrouverez que nonobstant la diversité de leurs
esprits, il y a de la ressemblance & de laesprits, il y a de la ressemblance et de la
conformité en leurs jugemens, & en leursconformité en leurs jugements, et en leurs
inclinations.Quant à ce que l’ on voidinclinations. Quant à ce que l’on voit
que les vns ont médit des autres, & qu’ ilque les uns ont médit des autres, et qu’il
reste encores quelques marques dans leursreste encore quelques marques dans leurs
Ciceron a surpassé tous les eloquens homCiceron a surpassé tous les éloquens hommes
mes de son temps, & quant à Caluus,hommes de son temps, et quant à Caluus,
Asinius, Cesar, Cœlius, & Brutus, ils doiAsinius, César, Cœlius, et Brutus, ils doitvent
tuent estre preferez à ceux qui ont vescudoitvent être préférés à ceux qui ont vécu
deuant eux, & à ceux qui les ont suiuis.devant eux, et à ceux qui les ont suivis.
Car il ne faut pas considerer s’ il y a quelCar il ne faut pas considérer s’il y a quelque
que difference en l’ espece de leur oraison,quelque différence en l’épée de leur oraison,
puisque le genre de leur cloquence est
semblable.Mais, dit -on, Caluus est plussemblable. Mais, dit-on,Calus est plus
ferré, Asinius plus nombreux, Cesar plusferrêt, Asinius plus nombreux, César plus
releué, Cœlius plus picquant, Brutus plusrelevé, Cœlius plus picquant, Brutus plus
graue, & Ciceron plus vehement, plusgrave, et Cicéron plus véhément, plusrempli,
rempli, & plus puissant; toutesfois ils ontplusrempli, et plus puissant; toutefois ils ont
tous vne eloquence égallement saine &tous une éloquence égallement saine et
vigoureuse, de sorte que si vous prenez
la peine de lire leurs liures, vous trouuela peine de lire leurs livres, vous trouverez
rez que nonobstant la diuersité de leurstrouverez que nonobstant la diversité de leurs
esprits, il y a de la ressemblance & de laesprits, il y a de la ressemblance et de la
conformité en leurs jugemens, & en leursconformité en leurs jugements, et en leurs
inclinations.Quant à ce que l’ on voidinclinations. Quant à ce que l’on voit
que les vns ont médit des autres, & qu’ ilque les uns ont médit des autres, et qu’il
reste encores quelques marques dans leursreste encore quelques marques dans leurs
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