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Lettres touchant... la langue françoise
p. 24 — Gallica (BnF)
PREMIERE.PREMIRE.
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la main à la plume, ny parlé enla main à la plume,ny parlé en
public, dont la renommée n’ eustpublic, dont la renommée n’eût
esté bien tost diffamée, si cette maété bientôt difficultée, si cette maXime
Xime auoit tant soit peu de verité,maXime avait tant soit peu de vérité,
Mais pour ce qui concerne le raiMais pour ce qui concerne le raisonnement,
sonnement, qu’ on veut rendre, auraisonnement, qu’on veut rendre, autant
tant qu’ on le peut, de moindreautant qu’on le peut, de moindre
consideration que les simples paconsidération que les simples paroles,
roles, c’ est ce que ie vous prie deparoles, c’est ce que je vous prie de
reietter bien loin de Vostre esprit,rejetter bien loin de Votre esprit,
quelque prereoxte que l’ on prennequelque préréoxte que l’on prenne
pour l’ y imprimer.Et qui sont les
personnes dônt il faille faire quelpersonnes dônt il faille faire quelque
que estat, si elles s’ apperçoiuentquelque état , si elles s’aperçavent
plustost d’ vn mauuais mot, queplutôt d’un mauvais mot, que
d’ vn mauüaïs raisonnement? & sid’un sauvés raisonnement? et sielles
elles s’ arrestent plustost au premiersielles s’arrêteent plutôt au premier
qu’ au fecond?Tenons pour vnequ’au second? Tenons pour une
verité inesbranlable, que c’ est devérité inesbranlable, que c’est déla
la bonne pensée que doit venir ledéla bonne pensée que doit venir le
prix à vne picce d’ Eloquence, quiprix à une pied d’Éloquence, qui
public, dont la renommée n’ eustpublic, dont la renommée n’eût
esté bien tost diffamée, si cette maété bientôt difficultée, si cette maXime
Xime auoit tant soit peu de verité,maXime avait tant soit peu de vérité,
Mais pour ce qui concerne le raiMais pour ce qui concerne le raisonnement,
sonnement, qu’ on veut rendre, auraisonnement, qu’on veut rendre, autant
tant qu’ on le peut, de moindreautant qu’on le peut, de moindre
consideration que les simples paconsidération que les simples paroles,
roles, c’ est ce que ie vous prie deparoles, c’est ce que je vous prie de
reietter bien loin de Vostre esprit,rejetter bien loin de Votre esprit,
quelque prereoxte que l’ on prennequelque préréoxte que l’on prenne
pour l’ y imprimer.Et qui sont les
personnes dônt il faille faire quelpersonnes dônt il faille faire quelque
que estat, si elles s’ apperçoiuentquelque état , si elles s’aperçavent
plustost d’ vn mauuais mot, queplutôt d’un mauvais mot, que
d’ vn mauüaïs raisonnement? & sid’un sauvés raisonnement? et sielles
elles s’ arrestent plustost au premiersielles s’arrêteent plutôt au premier
qu’ au fecond?Tenons pour vnequ’au second? Tenons pour une
verité inesbranlable, que c’ est devérité inesbranlable, que c’est déla
la bonne pensée que doit venir ledéla bonne pensée que doit venir le
prix à vne picce d’ Eloquence, quiprix à une pied d’Éloquence, qui
BiII.