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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 92 — Gallica (BnF)
50 DE LA CORRVPTTON
de lcoieitss; ea ae.Adtpie riiaisidias aeode lcociitss;ea ae. Adtpie riiaisidias aeo
jeunes gens qui vont au Palais, comme
a l’ eschole des bonnes lettres, & qui suià l’échole des bonnes lettres, et qui suivent
uent les Orateurs pour se former sur leurssuivent les Orateurs pour se former sur leurs
actions, veulent entendre & rapporter enactions, veulent entendre et rapporter en
leurs maisons quelque discours qui soit
excellent, & qui merite d’ estre remarqué.excellent, et qui mérite d’être remarqué.
Ils communiquent ensemble ce qu’ ils ont
oüy, & souuent en escriuent en leur pais,oui, et souvent en écrivent en leur pais,
soit que quelque pensée pleine de pointesoit que quelque pensée pleine de pointe
& de subtilité ait exprimé en peu de motset de subtilité ait exprimé en peu de mots
vne belle sentence, où que quelque pasune belle sentence, où que quelque pase
& exquis tiré de la poësie.Car maintepase exquis tiré de la poésie. Car maintenant
nant on desire méme que l’ oraison soitmaintenant on désire même que l’oraison soit
parée des beautez qui se treuuent dans lesparée des beautés qui se trouvent dans les
œuures des poëtcs, pourueu qu’ elles neœuvres des poétcs, pourvu qu’elles ne
soient pas loüillées de la lie d’ Accius &soient pas louillées de la lie d’Accius et
de Pacuuius, & quelles soient prises dansde Pacvuius, et quelles soient prises dans
la pureté des liures d’ Horace, Virgile, &la pureté des livres d’Horace, Virgile, et
Lucain.Ainsi nos Orateurs saccommoLucain. Ainsi nos Orateurs saccommodans
dans aux humeurs & aux jugemens dessaccommodants aux humeurs et aux jugements des
hommes d’ aujourd ’ huy, rendent leur elo ¬hommes d’aujourd’hui, rendent leur éloquence
jeunes gens qui vont au Palais, comme
a l’ eschole des bonnes lettres, & qui suià l’échole des bonnes lettres, et qui suivent
uent les Orateurs pour se former sur leurssuivent les Orateurs pour se former sur leurs
actions, veulent entendre & rapporter enactions, veulent entendre et rapporter en
leurs maisons quelque discours qui soit
excellent, & qui merite d’ estre remarqué.excellent, et qui mérite d’être remarqué.
Ils communiquent ensemble ce qu’ ils ont
oüy, & souuent en escriuent en leur pais,oui, et souvent en écrivent en leur pais,
soit que quelque pensée pleine de pointesoit que quelque pensée pleine de pointe
& de subtilité ait exprimé en peu de motset de subtilité ait exprimé en peu de mots
vne belle sentence, où que quelque pasune belle sentence, où que quelque pase
& exquis tiré de la poësie.Car maintepase exquis tiré de la poésie. Car maintenant
nant on desire méme que l’ oraison soitmaintenant on désire même que l’oraison soit
parée des beautez qui se treuuent dans lesparée des beautés qui se trouvent dans les
œuures des poëtcs, pourueu qu’ elles neœuvres des poétcs, pourvu qu’elles ne
soient pas loüillées de la lie d’ Accius &soient pas louillées de la lie d’Accius et
de Pacuuius, & quelles soient prises dansde Pacvuius, et quelles soient prises dans
la pureté des liures d’ Horace, Virgile, &la pureté des livres d’Horace, Virgile, et
Lucain.Ainsi nos Orateurs saccommoLucain. Ainsi nos Orateurs saccommodans
dans aux humeurs & aux jugemens dessaccommodants aux humeurs et aux jugements des
hommes d’ aujourd ’ huy, rendent leur elo ¬hommes d’aujourd’hui, rendent leur éloquence