← Fiche du document
Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 63 — Gallica (BnF)
DELELOQVENCE.DELÉLOQUENCE.
21
be, ou vne fleur cueillie hors de saison.herbe, ou une fleur cueillie hors de saison.
clle ne produict aucun fruict certain &clle ne produit aucun fruit certain et
solide.Apres tout, quoy qu’ vn poëtesolide. Après tout, quoi qu’un poète
ait recité vne piece exellente, la gloireait recité une pièce exellente, la gloire
qu’ il en tire ne luy acquiert pas l’ amitiéqu’il en tire ne lui acquiert pas l’amitié
de ceux qui l’ ont escouté; & comme ilsde ceux qui l’ont escouté; et comme ils
n' ont receu de luy ny seruice ny bienn’ont reçu de lui ni service ni bienfaits,
faict, il ne demeure dans leurs cœursbienfaits, il ne demeure dans leurs cœurs
aucun sentiment d’ obligation enuers luy.aucun sentiment d’obligation envers lui.
De sorte qu’ il na pour recompense deDe sorte qu’il na pour récompense de
sa peine qu’ vn bruict vague & incertain,sa peine qu’un bruit vague et incertain,
de vaines acclamations, & vne joye quide vaines acclamations, et une joie qui
passe en vn instant.Nous auons loué n’ apasse en un instant. Nous avons loué n’agères
gueres la liberalité de Vespasien, commen’aggères la libéralité de Vespasien, comme
rare & merueilleuse, pour ce qu’ il auoitrare et merveilleuse, pour ce qu’il avait
faict vn present à Saleius Bassus de la vafait un présent à Salius Bassus de la valeur
leur d’ vnze mille escus.Et à la verité c’ estvaleur d’vnze mille écus. Et à la vérité c’est
vne chose excellente que de meriter parune chose excellente que de mériter par
son industrie les biens faicts du Princeson industrie les biens faits du Prince
mais combien est il plus honorable de ne
faire la cour qu’ à soy - mesme, de n' implofaire la cour qu’à soi-même, de n’implorer
rer que son genie, & de n' estre redeuan’implorer que son génie, et de n’être redevable
ble qu’ à son esprit de l’ auancement de saredevable qu’à son esprit de l’avance de sa
clle ne produict aucun fruict certain &clle ne produit aucun fruit certain et
solide.Apres tout, quoy qu’ vn poëtesolide. Après tout, quoi qu’un poète
ait recité vne piece exellente, la gloireait recité une pièce exellente, la gloire
qu’ il en tire ne luy acquiert pas l’ amitiéqu’il en tire ne lui acquiert pas l’amitié
de ceux qui l’ ont escouté; & comme ilsde ceux qui l’ont escouté; et comme ils
n' ont receu de luy ny seruice ny bienn’ont reçu de lui ni service ni bienfaits,
faict, il ne demeure dans leurs cœursbienfaits, il ne demeure dans leurs cœurs
aucun sentiment d’ obligation enuers luy.aucun sentiment d’obligation envers lui.
De sorte qu’ il na pour recompense deDe sorte qu’il na pour récompense de
sa peine qu’ vn bruict vague & incertain,sa peine qu’un bruit vague et incertain,
de vaines acclamations, & vne joye quide vaines acclamations, et une joie qui
passe en vn instant.Nous auons loué n’ apasse en un instant. Nous avons loué n’agères
gueres la liberalité de Vespasien, commen’aggères la libéralité de Vespasien, comme
rare & merueilleuse, pour ce qu’ il auoitrare et merveilleuse, pour ce qu’il avait
faict vn present à Saleius Bassus de la vafait un présent à Salius Bassus de la valeur
leur d’ vnze mille escus.Et à la verité c’ estvaleur d’vnze mille écus. Et à la vérité c’est
vne chose excellente que de meriter parune chose excellente que de mériter par
son industrie les biens faicts du Princeson industrie les biens faits du Prince
mais combien est il plus honorable de ne
faire la cour qu’ à soy - mesme, de n' implofaire la cour qu’à soi-même, de n’implorer
rer que son genie, & de n' estre redeuan’implorer que son génie, et de n’être redevable
ble qu’ à son esprit de l’ auancement de saredevable qu’à son esprit de l’avance de sa
Ciij