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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 51 — Gallica (BnF)
D’E :LELOQVENCE.D’E:LÉLOQUENCE.
6ee eisiie Jee ealrieatacraetas bler veristia.6ée éiie Jee ealratacraetas bler veristia.
ce, obliger des nations, & proteger desce, obliger des nations, et protéger des
prouinces, il laisse vne profession qu’ auprovinces, il laisse une profession qu’aucunen fétude
cunẽ́ autre ne peut esgaler, & qui, fi l’ onqu’aucun durant autre ne peut égaler, et qui, fi l’on
s ' ’ arreste au profit, est la plus lucratiue;s’arrêt au profit, est la plus lucrative;
si l’ on considere la dignité, est la plussi l’on considère la dignité, est la plus
releuée; si l’ on regarde la reputation derelevée; si l’on regarde la réputation de
ceste ville, est la plus glorieuse; & si l’ oncette ville, est la plus glorieuse; et si l’on
a l' ambition de faire cognoistre son nomà l’ambition de faire connaître son nom
à tous les peuples de la terre, est la plusÀ tous les peuples de la terre, est la plus
illustre qui se puisse imaginer.Car si tous
nos defleins & toutes nos actions doinos défaut et toutes nos actions doivent
uent auoir pour but ce qui est vtile &doivent avoir pour but ce qui est utile et
auantageux, quy a t’ il de plus excellent,avantageux, quy a-t-il de plus excellent,
que d’ exercer vn art qui fournit des arque d’exercer un art qui fournit des armes
mes pour garder les amis, secourir lesarmes pour garder les amis, secourir les
estrangers, deliurer ceux qui sont en peÉtrangers, délivrer ceux qui sont en péril,
ril, & imprimer la crainte & la terreurpéril, et imprimer la crainte et la terreur
dans le cœur de fes enuieux & de ses endans le cœur de fes enuieux et de ses ennemis,
nemis, demeurant en asseurance, & comennemis, demeurant en assurance, et comme
me pourueu d’ vn empire & d’ vne puiscomme pourvu d’un empire et d’une puissance
sance perpetuelle & Art admirable! dontpuissance perpétuelle et Art admirable ! dont
la force & l’ vtilité consiste à procurerla force et l’vtilité consiste à procurer
ce, obliger des nations, & proteger desce, obliger des nations, et protéger des
prouinces, il laisse vne profession qu’ auprovinces, il laisse une profession qu’aucunen fétude
cunẽ́ autre ne peut esgaler, & qui, fi l’ onqu’aucun durant autre ne peut égaler, et qui, fi l’on
s ' ’ arreste au profit, est la plus lucratiue;s’arrêt au profit, est la plus lucrative;
si l’ on considere la dignité, est la plussi l’on considère la dignité, est la plus
releuée; si l’ on regarde la reputation derelevée; si l’on regarde la réputation de
ceste ville, est la plus glorieuse; & si l’ oncette ville, est la plus glorieuse; et si l’on
a l' ambition de faire cognoistre son nomà l’ambition de faire connaître son nom
à tous les peuples de la terre, est la plusÀ tous les peuples de la terre, est la plus
illustre qui se puisse imaginer.Car si tous
nos defleins & toutes nos actions doinos défaut et toutes nos actions doivent
uent auoir pour but ce qui est vtile &doivent avoir pour but ce qui est utile et
auantageux, quy a t’ il de plus excellent,avantageux, quy a-t-il de plus excellent,
que d’ exercer vn art qui fournit des arque d’exercer un art qui fournit des armes
mes pour garder les amis, secourir lesarmes pour garder les amis, secourir les
estrangers, deliurer ceux qui sont en peÉtrangers, délivrer ceux qui sont en péril,
ril, & imprimer la crainte & la terreurpéril, et imprimer la crainte et la terreur
dans le cœur de fes enuieux & de ses endans le cœur de fes enuieux et de ses ennemis,
nemis, demeurant en asseurance, & comennemis, demeurant en assurance, et comme
me pourueu d’ vn empire & d’ vne puiscomme pourvu d’un empire et d’une puissance
sance perpetuelle & Art admirable! dontpuissance perpétuelle et Art admirable ! dont
la force & l’ vtilité consiste à procurerla force et l’vtilité consiste à procurer
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