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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 38 — Gallica (BnF)
PREPACE.
SDeiiieiee aate penga cols. que reh..SDeiiieie aate pénétre cols. que reh..
tends ceux qui les lilament.Jans les connoitends ceux qui les lilament. Jants les connaître,
tre, difputer par cvnehonteuse flatterie à qui:connaître, difputer par cunehonteuse flatterie à qui:
donnera plus de loüange à vn ouuragemosdonnera plus de louange à un ouvrages
derne qui ne sera: que mediocre:, il mesou:dérne qui ne sera:que médiocre:, il mouou:
uient de ce que jay uutrefois leu des Iuifs,vient de ce que jai guère leu des Juifs,
qui se réjoüissoient de voir les fondemens.qui se réjouissaient de voir les fondements.
d' vn second temple, tandis que les vieild’un second temple, tandis que les vieilurds;
urds; témoins de l' a gloire dir premier mu,vieilurds; témoins de l’a gloire dir premier mu,
quel il n’ auoit rien de comparable, fondoient.quel il n’avait rien de comparable, fondaient.
ei larmes.JE larmes.
:
Ce mn’ est pas toutefois que ie cveüille conCe m’est pas toutefois que je veuille confeiller
feiller l’ imitation des - anciens, sans confulconfeiller l’imitation des- anciens, sans confulter
ter ny ses oreilles ny son jugement -, & queconfulter ni ses oreilles ni son jugement-, et que
nous n' ayons aujourd’ huy en France heaunous n’aions aujourd’hui en France haute
coup d’ excellentes productions d’ esprit, quiheaucoup d’excellentes productions d’esprit , qui
peuuent entrer en comparaison auec: les. pluspeuvent entrer en comparaison avec: les. plus
parfaites que l’ antiquité nous ait laisées.Laparfaites que l’antiquité nous ait laisées. Lanature
nature n’ est pas moins liberale de ses graces.Lanature n’est pas moins libérale de ses grâces.
aux François, quiaux recs & aux Komains.aux Français, quiaux recs et aux confusionomains.
Elle fait des chefs - d’ œuures par tout; & cetElle fait des chefs-d’œuvres par tout; et cette
te eloquence aprés laquelle tant de personnes:cette éloquence après laquelle tant de personnes:
fouspirent, nest pas l’ heritage d' evne seulefouspirent, nest pas l’hériitage d’eune seule
tends ceux qui les lilament.Jans les connoitends ceux qui les lilament. Jants les connaître,
tre, difputer par cvnehonteuse flatterie à qui:connaître, difputer par cunehonteuse flatterie à qui:
donnera plus de loüange à vn ouuragemosdonnera plus de louange à un ouvrages
derne qui ne sera: que mediocre:, il mesou:dérne qui ne sera:que médiocre:, il mouou:
uient de ce que jay uutrefois leu des Iuifs,vient de ce que jai guère leu des Juifs,
qui se réjoüissoient de voir les fondemens.qui se réjouissaient de voir les fondements.
d' vn second temple, tandis que les vieild’un second temple, tandis que les vieilurds;
urds; témoins de l' a gloire dir premier mu,vieilurds; témoins de l’a gloire dir premier mu,
quel il n’ auoit rien de comparable, fondoient.quel il n’avait rien de comparable, fondaient.
ei larmes.JE larmes.
:
Ce mn’ est pas toutefois que ie cveüille conCe m’est pas toutefois que je veuille confeiller
feiller l’ imitation des - anciens, sans confulconfeiller l’imitation des- anciens, sans confulter
ter ny ses oreilles ny son jugement -, & queconfulter ni ses oreilles ni son jugement-, et que
nous n' ayons aujourd’ huy en France heaunous n’aions aujourd’hui en France haute
coup d’ excellentes productions d’ esprit, quiheaucoup d’excellentes productions d’esprit , qui
peuuent entrer en comparaison auec: les. pluspeuvent entrer en comparaison avec: les. plus
parfaites que l’ antiquité nous ait laisées.Laparfaites que l’antiquité nous ait laisées. Lanature
nature n’ est pas moins liberale de ses graces.Lanature n’est pas moins libérale de ses grâces.
aux François, quiaux recs & aux Komains.aux Français, quiaux recs et aux confusionomains.
Elle fait des chefs - d’ œuures par tout; & cetElle fait des chefs-d’œuvres par tout; et cette
te eloquence aprés laquelle tant de personnes:cette éloquence après laquelle tant de personnes:
fouspirent, nest pas l’ heritage d' evne seulefouspirent, nest pas l’hériitage d’eune seule
nation.