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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 32 — Gallica (BnF)
PRERIISG.
elocution außi fleurissante que la matiere.élocution aussi fleurissante que la matière.
Car les personnes qui sont introduites, se fusCar les personnes qui sont introduites, se fussent
sent monstrées ridicules, entreprenant desfussent montrés ridicules, entreprenant des
discours de telle importance, sans se soucier
des beautez, de la diction, de la force des fides beautés, de la diction, de la force des figures,
gures, ou des mouuemens qui doiuent animerfigures, ou des mouvements qui doivent animer
les actions oratoires, telles que sont leurs hales actions oratoires, telles que sont leurs harangues.)
rangues.) De sorte que la diuersité de genieharangues.) De sorte que la diversité de génie
& de stile qui paroït dans ces deux ouuraet de style qui paroît dans ces deux ouvrages,
ges, n' est pas vne raison assez forte pour emouvrages, n’est pas une raison assez forte pour empêcher
pescher de croire qu’ ils ne soient à Tacite,empêcher de croire qu’ils ne soient à Tacite,
lequel estoit trop habile homme, pour ne donlequel était trop habile homme, pour ne donner
ner pas à châque sujet le genre d’ eloquencedonner pas à chcque sujet le genre d’éloquence
qui luy estoit propre.Mais la response à cesqui lui était propre. Mais la réponse à ces
objections est facile.Car premierement il estobjets est facile. Car premièrement il est
certain que quelques diuerses matieres quecertain que quelques diverses matières que
craitè vun autheur, & quelque changementcroitè vun auteur, et quelque changement
qui arriue en sa façon d' escrire, il luy restequi arriver en sa façon d’écrire, il lui reste
tousiours vn certain air qui le fait recontoujours un certain air qui le fait reconnaître.
noistre.Ce que te ne pense pas pouuoir mieuxreconnaître. Ce que te ne pense pas pouvoir mieux
prouuer que par l’ exemple du grand Ciceron,prouver que par l’exemple du grand Ciceron,
nous à laissez, retient mille choses du cara ¬nous à laissez, retient mille choses du caractère
Car les personnes qui sont introduites, se fusCar les personnes qui sont introduites, se fussent
sent monstrées ridicules, entreprenant desfussent montrés ridicules, entreprenant des
discours de telle importance, sans se soucier
des beautez, de la diction, de la force des fides beautés, de la diction, de la force des figures,
gures, ou des mouuemens qui doiuent animerfigures, ou des mouvements qui doivent animer
les actions oratoires, telles que sont leurs hales actions oratoires, telles que sont leurs harangues.)
rangues.) De sorte que la diuersité de genieharangues.) De sorte que la diversité de génie
& de stile qui paroït dans ces deux ouuraet de style qui paroît dans ces deux ouvrages,
ges, n' est pas vne raison assez forte pour emouvrages, n’est pas une raison assez forte pour empêcher
pescher de croire qu’ ils ne soient à Tacite,empêcher de croire qu’ils ne soient à Tacite,
lequel estoit trop habile homme, pour ne donlequel était trop habile homme, pour ne donner
ner pas à châque sujet le genre d’ eloquencedonner pas à chcque sujet le genre d’éloquence
qui luy estoit propre.Mais la response à cesqui lui était propre. Mais la réponse à ces
objections est facile.Car premierement il estobjets est facile. Car premièrement il est
certain que quelques diuerses matieres quecertain que quelques diverses matières que
craitè vun autheur, & quelque changementcroitè vun auteur, et quelque changement
qui arriue en sa façon d' escrire, il luy restequi arriver en sa façon d’écrire, il lui reste
tousiours vn certain air qui le fait recontoujours un certain air qui le fait reconnaître.
noistre.Ce que te ne pense pas pouuoir mieuxreconnaître. Ce que te ne pense pas pouvoir mieux
prouuer que par l’ exemple du grand Ciceron,prouver que par l’exemple du grand Ciceron,
nous à laissez, retient mille choses du cara ¬nous à laissez, retient mille choses du caractère