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Dialogue des causes de la corruption de l'éloquence
p. 154 — Gallica (BnF)
II2 DE LA COKRVPTIONII2 DE LA CO résisteRVPTION
OC. viiaele veiointtiielieiis OS elaiaie eOC.viiaele vueinttiielieiis OS apelaiaie
au souuerain.Car qu’ est il besoing deau souverain. Car qu’est il besoin de
faire de longs discours dans le Senat, sifaire de longs discours dans le Sénat, si
les gens de bien sont incontinent d’ vnles gens de bien sont incontinent d’un
méne aduis?A quel propos feroit onméne avis? A quel propos ferait on
tant de harangues deuant le peuple, puistant de harangues devant le peuple, puis
que ce nest pas le grand nombre des
1gnorans qui delibere des affaires publi1gnorants qui délibère des affaires publiques,
ques, & que le gouuernement est entrepubliques, et que le gouvernement est entre
les mains d’ vne seule personne, qui a conles mains d’une seule personne, qui a convainct
joinct la sagesse auec l’ authorité?Pourconjoinct la sagesse avec l’autorité? Pourquoi
quoy s’ employeroit on de son mouuePourquoi s’employerait on de son mouvement
ment à former des accusations, puisquemouvement à former des accusations, puisque
les crimes sont presque incogneus, & queles crimes sont presque inconnuus, et que
les fautes sont si rares?Que seruiroit deles fautes sont si rares? Que servirait de
preparer des deffenses, qui attirent la haipréparer des défenses, qui attirent la haine
ne des grands, & qui sont ordinairehaine des grands, et qui sont ordinairement
ment depourueuës de regle & de mesure,ordinairement dépouvues de règle et de mesure,
puisque la clemence du juge preuientpuisque la clémence du juge prévient
les larmes des criminels?Quant à vous,les larmes des criminels? Quant à vous,
Messieurs, qui auez assemblé vne grandeMessieurs, qui avez assemblé une grande
probité auec vne eloquence assez parfaiprobité avec une éloquence assez parfaite,
te, croyez que si vous auiez pris naissanceparfaite, croyez que si vous aviez pris naissance
au souuerain.Car qu’ est il besoing deau souverain. Car qu’est il besoin de
faire de longs discours dans le Senat, sifaire de longs discours dans le Sénat, si
les gens de bien sont incontinent d’ vnles gens de bien sont incontinent d’un
méne aduis?A quel propos feroit onméne avis? A quel propos ferait on
tant de harangues deuant le peuple, puistant de harangues devant le peuple, puis
que ce nest pas le grand nombre des
1gnorans qui delibere des affaires publi1gnorants qui délibère des affaires publiques,
ques, & que le gouuernement est entrepubliques, et que le gouvernement est entre
les mains d’ vne seule personne, qui a conles mains d’une seule personne, qui a convainct
joinct la sagesse auec l’ authorité?Pourconjoinct la sagesse avec l’autorité? Pourquoi
quoy s’ employeroit on de son mouuePourquoi s’employerait on de son mouvement
ment à former des accusations, puisquemouvement à former des accusations, puisque
les crimes sont presque incogneus, & queles crimes sont presque inconnuus, et que
les fautes sont si rares?Que seruiroit deles fautes sont si rares? Que servirait de
preparer des deffenses, qui attirent la haipréparer des défenses, qui attirent la haine
ne des grands, & qui sont ordinairehaine des grands, et qui sont ordinairement
ment depourueuës de regle & de mesure,ordinairement dépouvues de règle et de mesure,
puisque la clemence du juge preuientpuisque la clémence du juge prévient
les larmes des criminels?Quant à vous,les larmes des criminels? Quant à vous,
Messieurs, qui auez assemblé vne grandeMessieurs, qui avez assemblé une grande
probité auec vne eloquence assez parfaiprobité avec une éloquence assez parfaite,
te, croyez que si vous auiez pris naissanceparfaite, croyez que si vous aviez pris naissance
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