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GrandSiècle
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La Perpétuelle croix

LIV0001 · page 14 / 246 · voir sur Gallica
Fac-similé de la page 14
p. 14 — Gallica (BnF)
l' REMIERE RAISON.l’REMIÈRE RAISON.
De la Croix interieure de IESVSDe la Croix interieure de JESUSCHRIST,
CHRIST, prise de la griefuetéJÉUSCHRIST, prise de la grieveté
de nos pechez.de nos péchés.
ER.P. Leonard Lefsius, de laER. P. Léonard Léfsius, de la
LCompagnie de Iesvs, autrefoisLCompagnie de Jesvs, autrefois
Professeur de la Theologie en l’ VniProfesseur de la Théologie en l’Université
uersité de Louuain, fait ce docte rail’Université de Louvain, fait ce docte raisonnement
sonnement en son Liure i2. chap. i7.raisonnement en son livre i2. chap. i7.
nombre; 1. des perfections diuines.nombre;1. des perfections divines.
Nostre Seigneur, dit -il, a eu deuxNotre Seigneur, dit-il, a eu deux
choses qui l’ ont fort affligé.La prechoses qui l’ont fort affligé. La première
miere a esté l’ iniure faite la Majestépremière a été l’injure faite à la Majesté
de son Pere, par le peché du premierde son Père, par le péché du premier
homme.La 2. le grand mal arriué homme. La 2. le grand mal arrivé à
tout le genre humain; car il voyoittout le genre humain; car il voyait
clairement en general & en particuclairement en général et en particulier
lier tous les pechez, & connoissoitparticulier tous les péchés, et connaissait
parfaitement cõbien griéuement chaparfaitement conbien griévement chaque
que peché offensoit la Majesté de Dieuchaque péché offensésait la Majesté de Dieu
son Pere, & meritoit vne damnationson Père, et méritait une damnation
eternelle.De cette eonnoissan ce il eut:éternelle. De cette éonnoissan ce il eut:
yne douleur tres - grande, car la gran ¬Enne douleur très grand, car la grandeur