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Lettres touchant... la langue françoise
p. 32 — Gallica (BnF)
DEVXIESME.
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vne secrette esmotion mal propreune secrète émotion mal propre
d veeimieraer Ped aliiiaieb. e penied vueimieraer Ped aliiiaieb. e pénie
qu’ on en peut rendre cette raison
physique & morale tout ensemphisique et morale tout ensemble,
ble, que comme la communicaensemble, que comme la communication
tion est grande entre le ugementcommunication est grande entre le ugement
& la volonté, & leur liaison treset la volonté, et leur liaison trèslétroite,
estroite, il est aussi presque impostrèsestroite, il est aussi presque impossible
sible que ceux qui pensent diuerimpossible que ceux qui pensent diversement
sement des choses, & qui ont desdiversement des choses, et qui ont des
opinions contraires, soient bien Vopinions contraires, soient bien Unis
nis d’ inclinations, & se rendentUnis d’inclinations, et se rendent
autant de bons offices qu’ ils feautant de bons offices qu’ils feraient
roient sans cela.C’ est vne honteferaient sans cela. C’est une honte
neantmoins que nous soyons si peunéanmoins que nous soyons si peu
raisonnables, & vne grande foiraisonnables, et une grande faiblesse
blesse d’ esprit, de ne pouuoir souffaiblesse d’esprit, de ne pouvoir souffrir
frir la moindre contradiction sanssouffrir la moindre contradiction sans
en venir pour le moins aux mauen venir pour le moins aux mauvaises
uaises paroles.Sit ista in Gracorum Cic,». demauvaises paroles. Sit
leuitate peruersitas, qui maledictis inse ¬ Ein .
d veeimieraer Ped aliiiaieb. e penied vueimieraer Ped aliiiaieb. e pénie
qu’ on en peut rendre cette raison
physique & morale tout ensemphisique et morale tout ensemble,
ble, que comme la communicaensemble, que comme la communication
tion est grande entre le ugementcommunication est grande entre le ugement
& la volonté, & leur liaison treset la volonté, et leur liaison trèslétroite,
estroite, il est aussi presque impostrèsestroite, il est aussi presque impossible
sible que ceux qui pensent diuerimpossible que ceux qui pensent diversement
sement des choses, & qui ont desdiversement des choses, et qui ont des
opinions contraires, soient bien Vopinions contraires, soient bien Unis
nis d’ inclinations, & se rendentUnis d’inclinations, et se rendent
autant de bons offices qu’ ils feautant de bons offices qu’ils feraient
roient sans cela.C’ est vne honteferaient sans cela. C’est une honte
neantmoins que nous soyons si peunéanmoins que nous soyons si peu
raisonnables, & vne grande foiraisonnables, et une grande faiblesse
blesse d’ esprit, de ne pouuoir souffaiblesse d’esprit, de ne pouvoir souffrir
frir la moindre contradiction sanssouffrir la moindre contradiction sans
en venir pour le moins aux mauen venir pour le moins aux mauvaises
uaises paroles.Sit ista in Gracorum Cic,». demauvaises paroles. Sit
leuitate peruersitas, qui maledictis inse ¬ Ein .