← Fiche du document
Lettres touchant... la langue françoise
p. 14 — Gallica (BnF)
PREMIERE.PREMIRE.
14
dre quelque connoissance.Comprendre quelque connaissance. Comme
me ils ne parlent que du merite deComme ils ne parlent que du mérite de
l’ Eloquence, ils nauoient gardel’éloquence, ils navaient garde
d’ estre pour l’ impureté des mots,d’être pour l’imprété des mots,
ny pour celle des phrases, puisqueni pour celle des phrases, puisque
tout le monde sçait qu’ il n' y a rientout le monde sait qu’il n’y a rien
qui luy soit si contraire.Mais comqui lui soit si contraire. Mais comment
ment peut -on escrire, que dans touscomment peut-on écrire, que dans tous
ces beaux raisonnemens qu’ ils font de laces beaux raisonnements qu’ils font de la
Langue, ils ne parlent iamais de l’ VLangue, ils ne parlent jamais de l’Usage?
sage? semblables à ceux qui traitteroientl’Usage? semblables à ceux qui traiteraient
de l' Architecture sans parler du niueaude l’Architecture sans parler du niueau
ny de l’ esquierre, ou de la Geometrieni de l’équierre, ou de la Géommétrie
prattique sans dire vn seul mot de laprattique sans dire un seul mot de la
regle ny du compas.Vraiment cestrègle ni du compas. Vraiment cest
vne chose estrange, qu’ à l’ ouuerune chose étrange, qu’à l’ouverture
ture du mesme liure dont ie viensl’ouverture du même livre dont je viens
de parler, & qui semble estre l’ obde parler, et qui semble être l’ob1et
1et principal de cette Preface, l’ onl’ob1et principal de cette Préface, l’on
ne manque iamais à rencontrer dene manque jamais à rencontrer de quoi
quoy prouer la fausseté de cettede quoi prover la fausseté de cette
me ils ne parlent que du merite deComme ils ne parlent que du mérite de
l’ Eloquence, ils nauoient gardel’éloquence, ils navaient garde
d’ estre pour l’ impureté des mots,d’être pour l’imprété des mots,
ny pour celle des phrases, puisqueni pour celle des phrases, puisque
tout le monde sçait qu’ il n' y a rientout le monde sait qu’il n’y a rien
qui luy soit si contraire.Mais comqui lui soit si contraire. Mais comment
ment peut -on escrire, que dans touscomment peut-on écrire, que dans tous
ces beaux raisonnemens qu’ ils font de laces beaux raisonnements qu’ils font de la
Langue, ils ne parlent iamais de l’ VLangue, ils ne parlent jamais de l’Usage?
sage? semblables à ceux qui traitteroientl’Usage? semblables à ceux qui traiteraient
de l' Architecture sans parler du niueaude l’Architecture sans parler du niueau
ny de l’ esquierre, ou de la Geometrieni de l’équierre, ou de la Géommétrie
prattique sans dire vn seul mot de laprattique sans dire un seul mot de la
regle ny du compas.Vraiment cestrègle ni du compas. Vraiment cest
vne chose estrange, qu’ à l’ ouuerune chose étrange, qu’à l’ouverture
ture du mesme liure dont ie viensl’ouverture du même livre dont je viens
de parler, & qui semble estre l’ obde parler, et qui semble être l’ob1et
1et principal de cette Preface, l’ onl’ob1et principal de cette Préface, l’on
ne manque iamais à rencontrer dene manque jamais à rencontrer de quoi
quoy prouer la fausseté de cettede quoi prover la fausseté de cette