aé tla ebergt Pbitertevaé tla ébt Pbitertev
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CONSIDE RATIONS.
I. O que les voyes de Dieu sont adI. Ô que les voies de Dieu sont admirables
mirables à méler & détremper lesadmirables à méler et détremper les
loyes de nostre - Dame: car en mesmeLois de notre-Dame: car en même
temps que Simeon rendoit vn grand.temps que Simeon rendait un grand.
honneur à son Fils, il luy parla duhonneur à son Fils, il lui parla du
glaiue de douleur qui transperceroitglilue de douleur qui transpcerait
lon ame. 2.O que ce glaiue fust perlon âme. 2. Ô que ce glaiue fût perréant,
(ant, puisque sa poitrine estoit touteQue, puisque sa poitrine était toute
Dleine des sacrées flammes d’ vn tresDâine des sacrées flammes d’un trèsparfait
parfait amour. 3.Et la connoissance.trèsparfait amour. 3. Et la connaissance.
qu’ elle auoit, que cette prediction sequ’elle avait, que cette prédiction seIOlt
IOlt vraye & auroit son effet, augmenseIOlt vraie et aurait son effet, augmenta
ta beau coup sa peine.augmenta beau coup sa peine.
ORAISON.
OMere de bonté, en memoire deOMère de bonté, en mémoire de
tette prediction funeste, qui fust putette prédiction funeste, qui fût puDliée
Dliée par la bouche de Simeon détour.puDliée par la bouche de Simeon détour.
hez de nos tẽtes le glaiue tranchãt dehez de nos femmes le glaive tranchant de
cette sentẽ ce qui doit sortir de la boucette senten ce qui doit sortir de la bouhe
he de yõtre Fils; Allez maudits au feubouhe de yonttre Fils; Allez maudits au feu
ternel, Et faites par vos prieres, queternel, Et faites par vos prières, que
hous soyons au nombre des éleus, &hymen soyons au nombre des élus, et
que nous receuions cette sentence faque nous recevions cette sentence faUorable;
Uorable; Venez les benits de mon Pere, &faUorable; Venez les béniits de mon Père, et
Qesedez le Royanme.Ain si soit -il.Quesédez le Royanme. Ain si soit-il.
I. O que les voyes de Dieu sont adI. Ô que les voies de Dieu sont admirables
mirables à méler & détremper lesadmirables à méler et détremper les
loyes de nostre - Dame: car en mesmeLois de notre-Dame: car en même
temps que Simeon rendoit vn grand.temps que Simeon rendait un grand.
honneur à son Fils, il luy parla duhonneur à son Fils, il lui parla du
glaiue de douleur qui transperceroitglilue de douleur qui transpcerait
lon ame. 2.O que ce glaiue fust perlon âme. 2. Ô que ce glaiue fût perréant,
(ant, puisque sa poitrine estoit touteQue, puisque sa poitrine était toute
Dleine des sacrées flammes d’ vn tresDâine des sacrées flammes d’un trèsparfait
parfait amour. 3.Et la connoissance.trèsparfait amour. 3. Et la connaissance.
qu’ elle auoit, que cette prediction sequ’elle avait, que cette prédiction seIOlt
IOlt vraye & auroit son effet, augmenseIOlt vraie et aurait son effet, augmenta
ta beau coup sa peine.augmenta beau coup sa peine.
ORAISON.
OMere de bonté, en memoire deOMère de bonté, en mémoire de
tette prediction funeste, qui fust putette prédiction funeste, qui fût puDliée
Dliée par la bouche de Simeon détour.puDliée par la bouche de Simeon détour.
hez de nos tẽtes le glaiue tranchãt dehez de nos femmes le glaive tranchant de
cette sentẽ ce qui doit sortir de la boucette senten ce qui doit sortir de la bouhe
he de yõtre Fils; Allez maudits au feubouhe de yonttre Fils; Allez maudits au feu
ternel, Et faites par vos prieres, queternel, Et faites par vos prières, que
hous soyons au nombre des éleus, &hymen soyons au nombre des élus, et
que nous receuions cette sentence faque nous recevions cette sentence faUorable;
Uorable; Venez les benits de mon Pere, &faUorable; Venez les béniits de mon Père, et
Qesedez le Royanme.Ain si soit -il.Quesédez le Royanme. Ain si soit-il.
Qi.
