p. 162 — Gallica (BnF)
de Iesus Christ.de Jésus Christ.
22 nr v miarPP oIe l.22 nr v miarPPooIe l.
Ls PRESTRE rOmpt l’ Hostie, & laLs PRERE rOmpt l’Hôtie, et la
separe en deux parties.IEsvs meurt,sépare en deux parties. IEsvs meurt,
& son Ame se separe du Corps Disantet son Âme se sépare du Corps Disant
cela il expira.S. Luc ch. 23 V. 46
C’ o NSIDERAT IONS.C’o NSIDERAT JONS.
IIESVS est mort, l’ Autheur de la vieIIESVS est mort, l’Auteur de la vie
8' est priué de la vie, & celuy qui viuoit8’est privé de la vie, et celui qui vivant
eslentiellement en son Pere, & pourélentiellement en son Père, et pour
son Pere, a voulu mourir pour don nerson Père, a voulu mourir pour don nerdechef
derechef la vie à l’ homme.O excez denerderechef la vie à l’homme. Ô excès de
bonté. 2.Il est mort en vn gibet infabonté. 2. Il est mort en un gibet infâme,
me, abandonné de tous, & abysméinfâme, abandonné de tous, et abysmé
dans de grandes douleurs.OAmour
cxcessif. 3 Et mon peché a esté la cauAvecssif. 3 Et mon péché a été la caule
le de sa mort.O peché digne suiet decaule de sa mort. Ô péché digne sujet de
larmes eternelles.larmes éternelles.
ORAISON.
le vous prie, mon Dieu, par le merile vous prie, mon Dieu, par le mérite
te de la mort de vostre Fils Iesys, demérite de la mort de votre Fils Jesys, de
ne faire la grace de bien mourir pourne faire la grâce de bien mourir pour
VIure & regner eternellement aue c.VIure et régner éternellement aue c.
NOUS.
Ls PRESTRE rOmpt l’ Hostie, & laLs PRERE rOmpt l’Hôtie, et la
separe en deux parties.IEsvs meurt,sépare en deux parties. IEsvs meurt,
& son Ame se separe du Corps Disantet son Âme se sépare du Corps Disant
cela il expira.S. Luc ch. 23 V. 46
C’ o NSIDERAT IONS.C’o NSIDERAT JONS.
IIESVS est mort, l’ Autheur de la vieIIESVS est mort, l’Auteur de la vie
8' est priué de la vie, & celuy qui viuoit8’est privé de la vie, et celui qui vivant
eslentiellement en son Pere, & pourélentiellement en son Père, et pour
son Pere, a voulu mourir pour don nerson Père, a voulu mourir pour don nerdechef
derechef la vie à l’ homme.O excez denerderechef la vie à l’homme. Ô excès de
bonté. 2.Il est mort en vn gibet infabonté. 2. Il est mort en un gibet infâme,
me, abandonné de tous, & abysméinfâme, abandonné de tous, et abysmé
dans de grandes douleurs.OAmour
cxcessif. 3 Et mon peché a esté la cauAvecssif. 3 Et mon péché a été la caule
le de sa mort.O peché digne suiet decaule de sa mort. Ô péché digne sujet de
larmes eternelles.larmes éternelles.
ORAISON.
le vous prie, mon Dieu, par le merile vous prie, mon Dieu, par le mérite
te de la mort de vostre Fils Iesys, demérite de la mort de votre Fils Jesys, de
ne faire la grace de bien mourir pourne faire la grâce de bien mourir pour
VIure & regner eternellement aue c.VIure et régner éternellement aue c.
NOUS.
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